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石门 | 古寺禅房,一味何止是禅茶

来源:佚名   作者:佚名    发布时间:2017-07-06 16:43:19


关于石门

石门境内澧水破城中贯,渫水集泾纵注。澧水自慈利界溪河进入县内会渫水于三江口(即郦道元《水经注》中所谓的渫口),经县城到易家渡入临澧青山闸,流经县境29公里。主要支流渫水源出石门县西北龙门洞,贯穿石门全境,全长163公里。

石门的历史源远流长,皂市镇燕尔洞洞**发现的“石门人”,是湖南人的老祖宗,这说明距今约2万年前的旧石器时代,渫水河畔就有人类活动。自南北朝置石门郡始,石门已有1400多年的历史。隋文帝开皇九年(公元589年),废石门郡,建石门县,划归澧州管辖。此后,虽隶属有变,而县名未易。  

石门地处湘鄂边陲,东连澧县、临澧,南接慈利、桃源,西抵桑植、鹤峰,北毗五峰、松滋。境内西北层峦叠嶂,东南丘陵起伏,历来是土家族的重要发祥地与聚居地,土家族占全县人口的50.9%。清乾隆前,与全国各民族地区一样,历行土司制度,至清朝雍正十三年(公元1735年)“改土归流”将土家族纳入朝廷直接管理。

石门县现辖11个镇、8个乡。总人口688196人,面积3973平方公里。境内物产丰富,盛产柑橘、茶叶等土特产,唐代名刹夹山寺、湖南第一峰壶瓶山亦在境内。

/与很多古寺名陵一样,夹山寺、闯王陵的建筑庄严肃穆,翠柏环绕。

/用摄影图片去展现,可能比笔下描摹更合适。但那些曾在这里绽放光芒抑或收敛锋芒的人与事,却被时光从容带走,只能用文字去触摸、去缅怀——

和很多人谈夹山寺,大家脱口而出的第一个关键词,都是“闯王”。“闯王归隐处”固然是当代夹山最响亮的一张名片,但在闯王之前的唐宋,夹山寺就以“禅茶一味”的佛理玄机卓然诸刹,名著海外。


 ▲夹山灵泉禅院,庄严凝重。

夹山寺开山大德是唐朝善会和尚。他因逢石门自古产好茶、夹山环境幽远清逸的机缘,开悟禅理,成为一代高僧。其实,善会出世前约40年,茶圣陆羽的《茶经》已经问世,饮茶在当时的唐代社会蔚然成风。可贵的是,善会并未耽于茶味浅境,而是融通“禅”“茶”,证得“大自在”。用时髦话说,就是找到了精神家园。

在此基础上,北宋高僧圆悟克勤明确提出“茶禅一味”。肤浅地讲,就是通过品茶参禅,进而达到禅、茶、我乃至大千世界、宇宙万物交彻通明的境界。当然,这种描述不准确,因为禅是“不说破”也“说不破”的。妙,不可言;所以一说就错,只能意会。“茶禅一味”四个字,既是问题又是答案。

圆悟克勤将自己在夹山参禅的思想成果写成十卷《碧岩录》,被誉为“禅宗第一书”,传到日韩后被奉为瑰宝。其中“茶禅一味”的理念,直接催生了日本茶道,成为其核心思想和最高境界,他手书的“茶禅一味”四字真诀,作为日本国宝藏于奈良大德寺。夹山寺因此成为日本茶道祖庭,1992年,日本茶道权威还曾到此寻根礼祖。可以说,圆悟克勤的思想成就了半部日本禅宗史,他的第十三代法孙一休宗纯,就是现在大家熟知的“聪明的一休哥”,而正是这位佛界明星的高徒村田珠光开创了日本茶道。

接下来,夹山寺最著名的高僧是奉天玉和尚,也就是闯王李自成。从史籍和学者著述上看,他住持夹山寺时,这里香火鼎盛,寺庙规模进一步扩大。因为那段时间他主要致力于弘扬佛法,所以有学者提倡,研究他的后半生,称其为“奉天玉”比“李闯王”合宜。


 ▲“捣碎乾坤惊日月”,这样的联语中,有藏掖不住的帝王气。

只要是在夹山寺为僧,一定能常喝到禅茶。不过,与前两位高僧不同,典籍上未见奉天玉嗜好喝茶、以茶论道的记载,这或许更贴近“闯王”这个身份。他出身陕西米脂农家,幼年为地主放羊,后**武投军,无论是贫苦出身,还是武人气韵使然,品茶似乎都难成**惯。明崇祯三年至清顺治二年,李自成南征北讨15年,杀伐极重,历经风雷变幻,更难有品茶的闲情雅致。姑妄猜之,李自成就算有“嗜茶史”或是静心品茶的机缘,也该是在归隐夹山之后。

有人说,奉天玉的墓碑不符僧人规制,反倒屡现陕西米脂古俗,在遗作《梅花百韵》诗集中也多以帝王自况,这既再次佐证了奉天玉就是李闯王,也是他至死不忘红尘的暗记。的确,从常理来看,从草民莽夫到一朝天子,又遭遇兵败如山倒的李自成,人生际遇波澜壮阔,要息心归隐怎会一蹴而就?在清寂的古寺禅房,第一次乃至其后多年,端起一碗小巧、温润的禅茶,难道对当年手中所端的庆功烈酒没有丝毫怀念?

不过我相信,禅茶对他来说,是越喝越有滋味、有佛性的。

▲闯王陵正门

李自成隐居夹山23年并终老于此。这23年,民心思安,反清已是无力回天,这或许就是他真正开悟佛法的机缘。更值玩味的是,去世前1年,吴三桂在云南起兵反清,以复汉人江山为旗志在称帝,几十万骄兵悍将再次陷生民于战火。而在自己还是闯王时,李自成曾以“不纳粮”为旗推翻明朝、攻入北京,杀了当时还是山海关总兵的吴三桂全家几十口。吴三桂大怒降清,放清兵入关,并脱下汉服剃发蓄辫,助清军定鼎中原,李自成兵败归隐,吴三桂成了平西王。谁知时隔20年,“大清股肱之臣”吴三桂居然又反了……

过往种种,记忆犹新却恍若隔世。 这时,手中清茶伴着无须真实听闻、却无比熟悉的震天杀声、兵马喧嚣、妇孺哀嚎徐徐下咽,奉天玉心中升腾起的该是一份看破、一份悲悯、一缕悠悠禅意。

一味何止是禅茶。一生礼佛的善会、圆悟克勤固然明悟禅茶奥妙,而半生饮血沙场、本生吃斋念佛的奉天玉,也能从中证得“大自在”:战场上淋漓的鲜血、古刹里温润的茶汤、“迎闯王,不纳粮”、“万岁万岁万万岁”、木鱼点点、钟鼓声声,都是一个滋味或者根本没有滋味……


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